第二季 凝視深淵 #11. 夏威夷火貓惡靈屋案
科學的盡頭，是玄學？
當我們想到警察叔叔辦案時，腦海裡浮現的總是嚴謹的證據與科學驗證。
然而，世界上總有一些案件，偏偏無法用常理推論。
當科學的光芒照不進視線的盲角，留下的陰影就成了玄學的領域。
以下要介紹的懸案，正是歷史上著名的──夏威夷卡伊穆基隱形惡靈襲擊事件。
【第一幕：1942 年 8 月 13 日，客廳裡的粗鹽與紫黑指印】
深夜的客廳裡，10歲的小男孩突然皺著鼻子望向黑暗角落：
『媽媽，我聞到了鬼魂的味道……』
這句話觸怒了藏在黑暗裡的某物，下一秒，一雙看不見的手狠狠的掐上男孩的脖子。
1942年8月13日凌晨1:25，檀香山警局(HPD)接到了來自「第八街與哈丁大道」（8th Avenue & Harding Avenue）交會處的騷動安通報。報警人聲稱隔壁屋子裡傳來一陣陣驚恐哭喊與尖叫，並且混雜著重物撞擊的聲音，鄰居擔心這場騷動將會引來家庭暴力最壞的結局，故請警方盡速到場。
當時出警的分別是警長莫斯利·卡明斯(Police Sergeant Moseley Cummins )和巡警羅伯特·安塞斯(Patrolman Robert Anseth)。
當兩名警官吹著夜風趕到現場時，他們神經緊繃，按著腰間的警棍與配槍，以為準備應付的可能是一個喝醉酒、危險的家暴現行犯，但當他們踢開大門衝進客廳的那一秒，手電光束照亮的卻成了兩名警官一輩子也無法忘卻的惡夢。
屋子裡沒有施暴的丈夫，只有滿地白鹽和發瘋似揮舞著提葉*的母親。
兩名分別18、20歲的女兒，她們正死命的抓著自己的脖子，似乎想拉開什麼，原本應當白皙的皮膚上，印出五根粗大、指節分明的深紫色瘀血手印，當然這手印與她們自己的手指形狀完全不同，而這股無形的力量正把她們像破娃娃般甩到牆上，發出一陣陣沉重的肉體撞擊聲響，她們哭喊著有「看不見的東西」掐住了她們的脖子，手足無措的母親只能大把大把的向空中灑粗鹽，並笨拙的揮舞提葉試圖驅魔。
*Ti leaves（中文稱朱蕉或鐵樹，夏威夷語稱為 Kī 或 Lāʻī）是一種在玻里尼西亞及夏威夷文化中被視為神聖般存在的植物。夏威夷人傳統上認為 Ti leaves 具有強大的精神力量，能驅除負能量、避開惡靈並帶來好運。古時祭司（Kahuna）會使用它來進行祈福與淨化儀式。除了可以驅邪避凶之外，Ti leaves亦被用來包裹食物烹調、製作成草裙與花環（Lei）或觀賞植物等，具有多重用途。
到場的兩名警官面對這「正在發生中的物理攻擊」——孩子們脖子上可見的勒掐傷痕，很明顯經歷搏鬥過的凌亂現場，他們不能毫無作為，所以警官們嘗試對抗這看不見的襲擊者，企圖解救這可憐的家庭，但不能否認的是，他們同時也感受到空氣中一股難以言喻的壓迫感，這場「看不見加害者」的對峙持續了一個多小時，最終警方束手無策，只能協助這家人撤離現場，並護送他們到親戚家暫時躲避。
在法律和警務定義上，這是一起「現行家暴或人身侵害通報」，只是「加害者」的身分是永遠無法填上的謎團。
【第二幕：1972年8月，警察面前的車內掐喉】
在1942年的事件結束後，或許人們的記憶認為這僅只是一次性的怪談，但，翻開檀香山警局的舊檔案，這場惡夢其實跨越了30年，從1942年母親與孩子們的尖叫，到1972年警車上那雙看不見的手。
時間來到1972年10月，《Honolulu Star-Bulletin》在萬聖節專題中，曝光了驚悚的案件現場。
當新租客再次轉動那生鏽的門把，也喚醒了同樣的惡夢。
三名年輕女孩搬進了卡伊穆基傳聞中的凶宅（普遍認為就是 1942 年那間），但很快的她們就因為屋內不斷發出怪異的撞擊聲，以及身體被莫名觸摸的驚恐感，嚇得向警方求助，要求警車能到現場護送她們離開。
開著巡邏車的兩名警官到達宅邸後，護送駕著私家車的女孩們駛離該區域，然而當車隊行駛到威亞萊大道 （Waialae Avenue）的綠洲旅店（Oasis Inn）停車場時，恐怖的事情發生了……，坐在前座中間*的女孩突然發出痛苦的慘叫，如同當年客廳裡的少女，她也是用雙手拼命抓自己的脖子，整個人瘋狂扭動，坐在旁邊的女孩大喊著：
『它又來了！它在掐她！』
*當年的美國老車（例如福特、雪佛蘭或克萊斯勒的大型轎車），前座不是分開的兩張椅子，而是一整條像客廳沙發一樣連在一起的「長椅」（Bench Seats），排檔桿通常設計在方向盤柱上（柱排擋），手煞車也在腳邊，所以駕駛和副駕駛中間是完全平坦、可以多坐一個人的空位。
警官見狀立刻衝上打開車門，試圖將受襲擊的女孩拉出來，於此同時，警官感受到一隻「巨大且粗糙的隱形怪手」扭住他的手臂，冰冷刺骨的力量讓他整條手臂頓時冒滿雞皮疙瘩。
事後警官在報告中記錄寫下：
『當我伸出手試圖介入時，一隻碩大、皮膚極度粗糙、絕對不可能屬於現場任何一個年輕女孩的厚繭怪手，狠狠地抓上我的手臂，並企圖扭轉它。那股力量非常巨大，而且冰冷刺骨。』
警官強忍內心升起的恐懼，試圖將歇斯底里的女孩帶上自己的警車逃離，但當他們企圖駛離現場時，警車卻莫名熄火、完全無法正常發動，詭異的是，當另一名警官嘗試將女孩移回她們原本的私家車上時，警車又立刻恢復正常運轉。
此刻不論身份是女孩或警察，他們全陷入了一種無法解釋的全然恐懼中，警官在極度驚恐下，用無線電向總部呼叫了支援，直到另一名警官趕到現場，向車內灑粗鹽及高聲祈禱下才終於解圍。
這第二起事件之所以被歸類為懸案，正因為兩名正式編制的執勤警官，在回到警局後，必須在具有法律效益的「出警報告」上寫明狀況及簽字，所以它留下了「無法結案的官方證詞」，這對於警政歷史來說是一起「證人極度可信，但證物與兇手完全缺失」的無解懸案。
這起案件也成為檀香山警方檔案中，極少數有警官簽名證實「目擊並接觸」超自然力量的真實記錄。
【第三幕：2016年 火貓惡靈屋的拆除】
幾十年來這棟房子換過無數房客，大部分都住滿不到3個月就被嚇跑。
一直到2010年代，因為它實在太出名了，經常有觀光客、青少年等去朝聖及探險，製造的騷動讓房東及附近住戶不堪其擾。所以新買家決定徹底終結這個長達74年的惡夢，他僱用了怪手將這棟老舊有著夏威夷種植園風格的木造平房徹底剷平，連同下方的黑色火山岩地基也進行了局部重整。
原址改建成一棟現代化、外觀簡約低調的兩層樓當代住宅（Contemporary build）。如果有機會再次經過卡伊穆基的第八街與哈丁大道交界處（8th Avenue & Harding Avenue），將完全不會察覺那裡曾經是夏威夷歷史上最驚悚的懸案發生地。
現址:https://maps.app.goo.gl/6X6pvuEaq4KATd6i8
群聚的住宅區，已分辨不出來哪裡是火貓惡靈屋的原址。
【案件細節與考據：歷史陰影與集體恐懼】
**年代久遠資料描述不一致，本文未採用再創作或無法重複驗證的細節**
1.Kaimuki
Kaimuki 是夏威夷語，原意為「烤朱焦根的土窯」，朱焦根會被當地人烤來吃，烤完之後甜甜的，像糖果一樣。但當這有名的詭異案件發生後，就把原本樸實的原意蓋過了。
2. 火貓惡靈屋
位於第八街與哈丁大道交界處（8th Avenue & Harding Avenue）的這棟房子，當地居民習慣稱之為 卡伊穆基房子/kaimuki House或是卡莎房/Kasha House。
而據傳潛伏或著說被束縛在這棟房子裡的就是名為卡莎/Kasha的惡靈，它存在於日本民間傳說中，卡莎（Kasha）意為“火車”或“燃燒的戰車”，被描繪成用來將亡靈拖往冥界的燃燒戰車，卡莎會為裝成家貓或流浪貓的模樣，但他們詭計多端，不會讓人輕易識破偽裝，直到他們想要揭露自己的真面目為止。
雖然卡莎以奪取亡靈的屍體聞名，一旦被卡莎奪取之後就再難掙脫，但不知為何，在這棟卡伊穆基房子裡，卡莎卻將目標轉向了活人。
還有一說認為惡靈是Mujina/無臉女，但Kasha/卡莎的說法較為普及。
3.1942年的案件隱藏的線索與後續
(1)那場案件的警方報告裡，其實隱藏了一個非常寫實的「犯罪線索」，當時那位母親在驚魂未定之際，曾對到場的警官說了一句非常關鍵的話：「這一切都要怪那個拋棄我的丈夫……」。母親將此事歸咎於丈夫的離去，並說：「我的丈夫拋棄了我，他是罪魁禍首。」
所以是丈夫召喚了惡靈？
在絕望的深夜裡，被拋下的母親將看不見的暴力歸咎於遠離的丈夫。這究竟是怨恨召喚了異鄉的惡靈，還是被困在絕境中的人們，用集體失控的肉體痛苦，來具象化那份無法承受的被拋棄之痛？
(2)遽聞事後，那家人重金請來了一位德高望重的Kahuna/巫師，進入屋內與惡靈（Kasha）談判、鬥法。而驅魔儀式進行得相當慘烈，雖然大師用夏威夷聖鹽勉強壓制住惡靈的暴戾之氣，讓那家人得已收拾行囊搬走，但他自己也受到嚴重的反噬，結果在驅魔儀式結束後的幾天內，也有傳說是當天晚上，這位大師就在回家的路上暴斃身亡。
4.1972年當時出警的請求支援通話後續
總部收到這通詭異無比詭異的求救訊號後，立刻派遣了另一名當時在附近巡邏的南斯警官（Officer Nance，部分文獻記載為老資歷警官）前往支援，南斯警官對夏威夷卡伊穆基當地的靈異傳說非常熟悉，他甚至知道1942年的那起事件，所以他出發前就已經準備好夏威夷聖鹽（Hawaiian Sea Salt）和聖水，神奇的是當隨著祈禱詞而落下的聖水後，那股掐喉的隱形力量和冰冷感在幾分鐘內漸漸消失，原本卡死的警車引擎也順利發動。
而1972年的這兩名警官並未具名，具名的警官為第一起事件。
5.正確案發時間
1972年的這起案件除了看不見的襲擊者外，更有具體的「機械故障」等報告，還包含群體證詞(非一人所見)再再驗證其真實性。而因為這件案子太過匪夷所思，檀香山警局怕引起民眾恐慌並未立刻向社會大眾公開。
直到1972年10月萬聖節前夕，由兩位著名的歷史與民俗學家（Charles Kenn 與 Rubellite Johnson）在為《檀香山星報》撰寫萬聖節特別專題（Halloween Editorial）時，才首度將這份塵封兩個月的警界極密報告給挖掘並刊登出來。
6.各種驅魔支線。
(1)多為穿鑿附會的謠傳。
起因皆為5.萬聖節專題將卡伊穆基的惡靈徹底炒熱，而當時全美正流行《大法師》這類驅魔電影，所以才開始流傳有電視臺組織探險隊進去拍攝，結果靈媒在屋內遭惡靈反噬喪命的故事。
(2)真實的學術源頭：
夏威夷鬼故事界有一位教父級的已故歷史學家、民俗學家叫格倫·格蘭特（Glenn Grant），他從 1970 年代末期開始在歐胡島到處收集當地的靈異口述歷史。他確實曾帶領過媒體、學生在卡伊穆基一帶做田野調查和靈異導覽（Ghost Tours）。
7.我們的主角─Kasha/卡莎
為什麼一個日本妖怪會出現在夏威夷的kaimuki呢？
這得回溯歷史。
1899年至1900年間，檀香山區爆發大規模鼠疫，而當時的衛生局為了管控疫情，除了將大批華人關入隔離營外，他們消滅鼠疫的決策是直接焚燒當地唐人街的房子，在1900年1/20 因控制鼠疫的焚燒行動失控，火勢迅速擴散並且延燒長達17天，這場人為縱火燒毀了檀香山華埠約38英畝的繁華，唐人街幾乎夷為平地，約有5千多名居民在黑煙中流離失所，其中多為華人與日本移民。
大火過後，雖然有部分居民決定原址重建家鄉，但有更多的居民選擇搬離這老舊的社區轉向東遷移，這場災難讓原本荒涼、佈滿火山岩與乳牛場的卡伊穆基，轉型成為檀香山第一個大型郊區住宅區（Subdivision）的重要轉捩點，這些帶著創傷的移民或許未曾料到，他們不僅搬移了家當，也將東方的古老恐懼與妖魔傳說，一同播種在這片新土地上。
1900年的大火與鼠疫，是檀香山移民心中最深層、最恐懼的集體淺意識創傷。1942年也正是太平洋戰爭爆發的時點（1941年底珍珠港事件），夏威夷全島正處於極度緊張的軍事戒嚴與戰時恐慌中，日本文化在夏威夷社會被複雜的情緒包圍，在黑暗、封閉與高壓下，大眾心理極易產生集體歇斯底里（Mass Hysteria），而這是否讓人們更容易把無法理解的現象，投射成自己熟悉又畏懼的文化符號？
當然這也只是我的揣測。
懸案因為未解，它不會有正確答案，所以每一個猜測，都可以是它真正的答案。
∞
夏威夷卡伊穆基看不見的襲擊者懸案就到這裡結束，後續改建的房子亦有房客來來去去，有人曾在網路上留言感受過屋內氣溫的驟降，以及在半夜某個固定時間點會突然驚醒的瞬間，但並未受到任何激烈的傷害。
在戰爭與災難的陰影下，最可怕的究竟是來自天空的炸彈，還是棲息在人們內心深處、投射在客廳角落的集體恐懼？
七十多年過去了，那棟木造平房已被鏟平，火山岩地基上也蓋起了嶄新的現代住宅。也許那位來自異鄉的卡莎（Kasha），終於在夏威夷的海風中適應了這裡的生活——牠收起爪子伸了個懶腰，不再向無辜的人伸出狂暴的小爪，牠已經是一隻成熟的貓了。
• 這裡是懸案拾遺錄｜第二季：凝視深淵。
• 我們下次見。
2026/8/28...........................................................🐾🐾
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